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第一百零二章 现代道教的构想 (4 / 6)

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        目前,中国刚刚经历十年浩劫,百废待兴。宗教在这个时候的影响力,暂时还看不出来。

        一旦国家的改革开放进入正轨,人们的物质文化生活极大丰富,需要精神上的追求,各种宗教就有了传播的土壤。

        记得在另一个时空里,巫山到瓯江地区,看到佛教盛行,寺庙遍地。据说,每年正月初一,为争第一炷香,竞相竞价。有一次的价格,到了令人嗔目结舌的八位数。这种事情,别人不清楚,巫山也没有见到。不过传得有鼻子有眼的,空穴来风,未必无因。

        至于他本人,是个无神论者,什么宗教都不相信的。但是,各种宗教书籍看了不少。有一次,在一个庙里,和主持讨论教义。该主持非得说他这人深有慧根,让他皈依。另一个时空的巫山,说了一句话:“佛教都说,放下屠刀立地成佛。大和尚,请告诉我,佛教在中国这么多年了,哪一位华人成了佛陀?要是有,我立马皈依。”这主持从此再也不提这事。

        作为另一个时空的灵魂,他想把这些来自异域的教派,扼杀在摇篮里。先由政府控制,支持合乎社会和时代发展的道教,先来占领思想领域。等到其他宗教想进来的时候,却发现水过三秋。

        编故事的能力,巫山还是有的。他利用在军舰上的时间,把自己关在房间里,苦思冥想。后来,交给张承忠老爷子,让他击节赞叹。

        参观完军舰,王永兴肯定要回京师。他心里七上八下,不知道面对自己的是什么。不管这次取得多大的成绩,先斩后奏这个罪名肯定背在身上了。何况,江宁再也不想回到家里,准备死心塌地留在南洋。其他龙腾的好战分子,一个个也跃跃欲试,想和江宁一道在那里打下一片江山。在南洋的时候,他捏着鼻子认了,这时候也不得不回京师去讨一把尚方宝剑。

        江宁哪敢跟他回去?他只好把目标指向了巫山。知道如今,王永兴也不晓得巫山的身世,只见这小子与徐世友和薛劲光两位老将军混的稔熟,肯定来头不小。带上他,挨板子的话,两个人一起挨,自己身上或许会轻松一点。

        “我们要去京师,你们也要去京师?”巫山和王永兴去跟徐世友等老将军告别的时候,老爷子诧异地问。

        巫山只好把要去的理由,原原本本给三位老将军汇报了一番。

        末了,巫山还加了一句:“这些南洋侨胞们,也要去的,他们很想得到祖国的承认和支持。”

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