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        道家分外两派，一派主张出世，静养以求长生。另一派，则主张入世。入世教派，在东汉末年，受到毁灭般的打击。当年张角领导的黄巾起义，声势浩大。秦中一带，有五斗米教相互呼应。后来被东汉朝廷残酷镇压，从而也导致国力衰败，有了后来的三国时期。

        东汉以后，入世教派几乎消失不见。各朝各代，听闻有入世教派的消息，倾其全力，犁庭扫穴。

        但是，入世教派，竟然流传下来。

        没错，张承忠老人，就是道教入世教派的当代教主。

        世界上三大教派，在中国教众甚多，而唯独道教式微。

        佛家言“法”，相当于中国的“道”，为通于一切，该尽一切也，即不变之轨律。兼具宇宙之规律，与“道”之规律之意义相类似。

        东汉时佛教初入中国举步为艰，那个时候儒家认为佛教教义是夷狄乱言，无父无君，不耻一顾，应该废除。

        佛教为求生存只好寄养在道家门下，正好在释迦摩尼的同一时代有老子出关的传说，于是佛教极力靠拢，自认佛祖当年是老子点化成佛。

        有了老子的庇护，就避开了许多不必要的排外打击，于是一帆风顺。到了晋代，遂造成了喧宾夺主之势。

        后来晋朝道士王浮写了一部《老子化胡经》。虽然化胡经的内容，不过是再次补述传统中国人对佛教的普遍看法，但那时的佛教已非当年的吴下阿蒙，势力已经大到不再忍受那种对佛教不敬、诬谤的言论了。也正是这部化胡经让佛道相争了千年。

        也就是说，佛教是先依附于道教，等到自己实力强大到可以独立的时候就把道教一脚踢了！

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