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第一千零二十三章 毂梁传 (2 / 7)

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        凤阙前面一字千金找错,看似吕不韦的跋扈之举,其实是赵姬想通过此举,查找朝中异己,日后行暗中打击之实。

        吕不韦涉嫌成蟜叛逆之案,在秦梦想来不可思议,吕不韦那就是人精,怎会轻易就入坑?

        秦梦为此特意留意了“文信”半两钱,竟发冶铜制钱作坊不在洛阳,而在嫪毐的封地山阳。原来竟是嫪毐栽赃吕不韦,让秦梦更为惊讶的是,秦梦通过洛阳商会告知了吕不韦,他竟然无动于衷。

        秦梦据此推断,吕不韦牵扯成蟜造反之事中那是有不得已的苦衷。

        秦梦心中有了计较这后,没过多长时间,秦梦竟然在学界得到一个惊人的消息,来自稷下学宫的一位名叫毂梁白的士子被秦太后赵姬收为了门客。

        毂梁白祖籍中山国,白狄人,中山国繁盛时崇尚儒学,先祖迁居鲁国,跟从孔子弟子子夏学习《春秋》,因而毂梁氏以《春秋》为家学,在士林之中颇具声明。

        《毂梁传》同《公羊传》、《左传》号称《春秋三传》,秦梦前世今生都读过,虽然也是《春

        秋》的一种注释,可是细读来,里面立场却是别具一格。

        毂梁氏,中山国白狄人,而中山的前身乃是鲜虞,鲜虞对华夏族来说就是戎狄,可是毂梁氏却将鲜虞所在定为“中国”,言语之中将鲜虞视为天命正统,对于春秋其他晋、齐、郑、鲁、楚诸国大加贬低,还颇有微词。

        毂梁氏携《毂梁传》入秦受赵姬重用奉为客卿,一般世人看到的是一朝得势的富贵,可是秦梦却看到了赵姬的野心。

        赵姬推崇东方儒学,选择《毂梁传》,那是意在提升中山国在华夏中天命正统的地位,她赵姬白狄女子,自然也会荣耀加身,贵不可言。

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