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        其余几本秘籍的名字到还好说，李冥没有更改，只有《绿水亭甲子习剑录》这本秘籍的名字，被他改为了《藏书楼乙卯习剑录》。

        太乙山没有绿水亭这个地方，李冥也没有习剑六十年，再叫《绿水亭甲子习剑录》就不太合适了，所以，他将这本书的名字改为《藏书楼乙卯习剑录》，表明这本书是他乙卯年在藏书楼领悟而成。

        说来也巧，李冥无意中选择的这个乙卯年，正好是公元前246年，史称“秦王政元年”。

        秦王嬴政就是在这一年正式登基，这一年，这位“千古一帝”踏出了他传奇人生的第一步。

        秦王嬴政是在公元前247年，秦庄襄王死后登基为王的，但那一年在史料上记载的年份，仍旧是以“庄襄三年”为年份记载，第二年才正式更改为“秦王政元年”。

        篆刻完最后一本秘籍，李冥放下手中的刻刀，看了看窗外已经微亮的天空，李冥略作思索，又拿出一卷空白竹简，再次篆刻起来。

        李冥这次篆刻的不再是武功秘籍，而是他对雪中修炼体系和秦时修炼体系的一些理解，以便于道家弟子能更好的理解两个体系之间的差异。

        李冥之所以将自己的武学秘籍和经验心得篆刻一下，一部分是为了报答道家的恩情，还有一部分则是为了看一看，如果秦时世界的人修行其他世界的武学，会不会产生什么其他变化。

        李冥想将两条不同的修炼体系融合成一条，他就了解这两个修炼体系更多的差异，更多的缺陷，修行的人多了，他也能更好的了解到这些差异。

        再者，他将功法留给道家，道家弟子只要修炼了这些功法，也方便他近距离观察这些弟子的修行。

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