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        或者说，用单一的论点阐述华夏都是一种理解不够。

        比如韩非扩展了荀子的无神论，比如庄子的泛神论。

        但实际上，泛神论把神与宇宙自然视为同一个整体，即太一论。

        泛神论是东方最古老的思维。

        追求的从来都是人如何通过对心境的修炼，去达到与宇宙自然和谐共处的境界。

        这不能说是宗教，其实是一种思想的哲学。

        在庄子看来，天与人是对立的概念，天代表了自然，人代表了人为。

        人为与自然相背离，所以人为两字组合起来，是一个“伪”字。

        庄子的道，便是天道，是效法自然。

        与天地相通，摒弃人性中那些“伪”的杂质，便是庄子所提倡的“德”。

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