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        “在这段时期，新剧，或者说话剧，作为一种新的艺术形式，蓬勃发展，但是好景不长，到了辛-亥-革-命，民国建成，新剧遭遇了前所未有的重创。”

        濮存晰忽地叹了口气，道：“当时虽说清朝灭亡了，但是社会依旧动荡、混乱，过去怀揣革命理想的新剧人，面对残酷的现实，有的走向了消沉，不再写戏、演戏，有的把戏剧作为生存手段，为了迎合不同阶层民众的趣味，出现了各种艺术质量低劣、曲意媚俗的‘文明戏’，当时的一些商人见这种‘文明戏’有利可图，便一拥而上，收罗演员、成立剧社、编演剧目，一时间‘文明戏’空前繁荣，而旨在启迪民智、改变社会的新剧，逐渐走向没落。”

        徐容想起外界最近闹的纷纷攘攘的某相声剧团，问道：“就像最近几年骤然流行的相声？”

        濮存晰斜了他一眼，笑着道：“差不多，看似从业者一夜暴增，壮大了队伍，实际上，涌入的全是外行，既然没有真本事，那就只能凭借低俗、媚俗赚快钱，从历史可以看出，观众对这类东西，初期会有新鲜感，可是后期，一定会逐渐厌恶。”

        徐容点了点头，道：“那话剧又是怎么再次崛起的？”

        濮存晰道：“首先要感谢新文化运动，当时陈*秀、胡适、傅斯年等人，特别推崇新剧启发民众觉悟的力量，推崇易卜生的社会问题剧，同时，陈大悲、老欧阳予倩先生，就是咱们院创始人欧阳山尊先生的父亲，提出了‘爱美剧’的口号，以与传统的旧戏以及堕落的‘文明戏’划清界限，当时的总理，也是响应者之一。”

        “美剧那个时候就流行了？”

        濮存晰瞪了他一眼，道：“爱美剧并不是现在说的大洋那边的剧，而是的音译，原意是‘非职业戏剧’，也就是不以盈利为目的，当艺术不用卖钱，就不会为了迎合低级趣味而逐渐丧失其本来的意义。”

        “在非职业戏剧口号的感召下，先后出现了民众剧社、辛酉剧社、南国社等团体，也诞生了一批优秀剧目，如田汉先生的《获虎之夜》、《名优之死》，郭沫若老师的《三个叛逆的女性》，熊佛西的《一篇爱国心》，欧阳先生的《泼妇》，丁西林的《一只马蜂》等等，这些优秀剧目也奠定了中国话剧的基础。”

        濮存晰说着，指了指一侧玻璃柜当中的一张旧报纸，道：“喏，这就是1917年发表在《戏剧新报》上的《牢狱鸳鸯》和《徐母骂曹》的戏报。”

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