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第十一章【心猿且随性,意马任由缰】 (1 / 4)

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        眼、耳、鼻、舌、身与意,此是六贼坏性光,心猿归正谈何易,意马由缰最难擒,且放心锁任驰骋,便是修行第一功。

        ***

        但是说起来简单,做起来却是非常难的。我像模像样地盘膝坐着,却始终无法控制自己去胡思乱想,一会儿想到那棵寒山的大樟树,一会儿想起即将到来的寒假考试,一会儿又听到妈妈和爸爸他们在院子里说话的声音,根本无法入定。

        “不要想,不要想......”我不停在心中警告着自己,不想却是越想越多,反倒着相了。

        好在我不钻牛角尖。入定不成,就干脆睁开双眼,跳下床来,做了几个俯卧撑,流了一身汗,洗了把脸,又跑到爸爸的房间,从书架上翻出了《西游记》,回到房间仔细阅读。

        既然范爷爷这个老江湖说了,西游记是本道书,而且曾经让我有所感悟,那我就仔细看看,这其中有没有能帮助我迅速入定,不受干扰的好办法。

        这本书是我早就看熟了的,不过这次重看,我看得是其中暗藏的修道至理,因此重点只看章节目录,然后再回忆其中的内容,和修道有没有联系。灵台山、闹天宫、五行山、拜师西行,到了杀贼被叱这里,我心中一动,只见这回的目录正是:“心猿归正,六贼无踪”

        孙悟空这个心猿被唐僧训斥后,愤而离开,后来还是被老龙王相劝,才肯回头,结果中了紧箍儿,从此安心保护唐僧西天取经。

        以我这些天阅读道书积累的见识,我知道紧箍儿暗指的就是降服心猿意马的方法,比如道佛两家有观音入道法,有数息入定法,方法多多,却都不合我的心意。

        这些方法虽然可能有效果,但是在我看来,无非都是逃避,观音观鼻息,难道心猿意马就不存在了麽?只不过是转移注意力的方便法门而已。要是有师傅传授,或者我选择的不是‘自发动法’修道,或许我会试试这些方法,既然我是一个人在修道路上独行,又选择了据说是最困难的‘自发动法’,就必须做到尽善尽美,不能有一丝偏差,所以我不能选择逃避的方便法门。

        我把整个心神都沉入了《西游记》中,思路渐渐清晰。

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