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        因而，一般的学术或是宗教团体，大抵采取的办法就是，你再瞎哔哔，我就弄死你。于是乎，提出问题的人解决了，那么一切就可以自圆其说了。

        可如果遇到了一个弄不死的人呢？

        比如……这个人乃是陛下。

        沈文憋红着脸，不知说啥好了，心里是堵得慌。

        只见弘治皇帝怅然道：“三皇五帝，人人都敬仰，可三皇五帝时，何以让百姓们饱食，又如何大治天下，后人们却多是语焉不详，这真是咄咄怪事。”

        其实，弘治皇帝并非是抬杠，他反而希望这世上真有三皇五帝的大治之世，因为至少这证明了，大治之世是存在的，既然古人们可以做到，自己就可以朝向那个目标努力。

        他最害怕的是，倘若这五帝三皇神圣事，所骗的不过是无涯过客，才是真的令人可叹啊。

        众臣们依旧不做声。

        好不容易，沈文作为翰林侍读学士，颇有几分沉不住气，道：“圣人说这是存在的，想来一定存在的吧。大治之世若不在，那么这圣人之道又是从何而来呢？陛下，万不可滋生此念啊。”

        弘治皇帝反而晒然一笑，道：“可朕又有一个疑问，圣人之道早已传播天下，可为何自孔子作春秋以来，天下从未有过大治之世，有的不过是天下兴亡更替，百姓皆苦……”

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